פרשת וישלח - ענינו של יעקב הוי מקל

קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ כִּי בְמַקְלִי עָבַרְתִּי אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה וְעַתָּה

הָיִיתִי לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת

(בראשית לב:יא)

נראה לומר שענינו של יעקב אבינו הוא במקלי, כי תמיד הי' סומך על דבר ה' בביטול, ולא הי' בו שמץ של כחי ועוצם ידי, כי תמיד הי' סומך על ה"מקל" שלו - דבר השם.

ועפ"ז אתי שפיר ש"יעקב" הוי בגימטריא של "במקלי = שניהם 182, וק"ל.

(ושוב ראיתי שכעי"ז מובא בבעה"ט).

ויש להוסיף עפמ"ש בתהלים (קמו:י) "ימלוך ה' לעולם אלוהיך ציון לדור ודור, הללויה". וראשי תיבות של פסוק זה הוי בגימטריא של 182 כדלעיל.

ובאמת הדברים מופלאים, שהרי בתהלים שם בפסוק ה' מפורש "אשרי שא-ל יעקב בעזרו", וכנראה רמז לזה הפסוק בהמשך דבריו בהגימטריא של הראשי תיבות כדלעיל.

ויש לסיים בזה שנשתנה שמו מיעקב לישראל, וסופי תיבות של הפסוק דלעיל הוי בגימטריא 540, והגמטריא של ישראל הוי 541.